From: "Andrew Fan" <afan@nuskin.com>
Date: Jan 29, 2014 7:54 AM
Subject: 「馬」 。。。 給出正能量，賦予善能量，你，就是力量 👼👼👼👼👼 。。。^^`~
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甲午是馬，一馬當先，匹馬一麾，大馬金刀，橫刀躍馬，秋高馬肥，馳馬試劍，持戈試馬，馬壯龍神，龍馬精神，風車雲馬，策馬飛輿，馬力十足，快馬加鞭，馬快如風，率馬以驥，馬首是瞻，車水馬龍，車馬盈門，車馬駢闐，車馳馬驟，秣馬揚鞭，牧馬厲兵，士飽馬騰，千軍萬馬，馬不解鞍，馬不停蹄，萬馬奔騰，金戈鐵馬，鐵馬銅圍，人強馬壯，人歡馬嘶，飲馬長江，馬空冀北，戎馬倥傯，馬到運開，馬到功成，馬上成功，倚馬可待，馬上登峰！ 👼👼👼👼👼。。。^^`~
【駿程萬里，學牠快、更學牠勤勞】星雲/佛光大學創辦人/聯合報
數周前，當我計劃要為二○一四年寫一句新年祝賀詞的時候，很多的朋友都建議我寫「馬到成功」。這一句話，在中國社會裡講得太久，已經不覺得引人入勝。經過考慮，我寫下「駿程萬里」，來為全球過中華年的朋友祈福，希望以馬的性格，恭祝大家像駿馬一樣快速、進步。
馬，是我們的朋友，對人類的貢獻很大。經典裡記載，佛陀稱讚馬具有體態優美、喜好潔淨、善解人意、為人服務等種種美德；禪門語錄裡，禪師教誡弟子「欲做佛門龍象，先做眾生馬牛」，可見得，透過牛馬精神為大眾服務，才能與道相應。
歷史上，有許多與馬有關的典故，三國關雲長獲得曹操相贈千里馬感動長跪；元朝國力所以能橫跨歐亞，其得力於馬的貢獻；古今多少英雄豪傑立下汗馬功勞，都因寶駒坐騎完成任務，甚至多少將軍戰士，寧可馬革裹屍戰死沙場，也不願意降敵，馬的生命幾乎都和人攪在一起。此外，佛教靠白馬馱經而來，玄奘大師靠識途老馬西行取經，都為佛教留下輝煌的一頁。
二○一四年既是馬年，也期勉大家以馬為鑑，學習馬的精神，將來才會獲得人的尊嚴。關於馬，有四個特點略說如下：
一、馬的速度飛快：現在的時代日新月異，像我這樣的人生，數十年的歲月，從農業社會，一下就轉到工業社會，又轉到重工業社會，甚至已經到了電子工業、雲端科技的社會了，其速度之快，讓人眼花撩亂。其實，快，是很好的事情，我們做人要像馬一樣，快得有正道，快得有正路，不可以走上邪道，不要在半路跌倒。快得跌倒，得不償失。
二、馬的性格負重：馬不但快速、有力，而且可以負重，承擔責任。關山迢迢，數百斤的重物馱在馬背上，朝發夕至，在過去沒有飛機、汽車的年頭，馬，可以說是人類負責交通、運輸最重要的朋友。所謂「驛站」，也都是靠馬來傳遞訊息，其功勞，不小於現在的電腦網路。
三、馬的個性溫馴：在許多的動物中，有的具有暴力傾向，也有的像人類的朋友牛馬豬羊具有溫馴的性格。尤其馬，力大、認主、高貴、專一，忠於主人，就是戰死沙場，牠也毫不逃避護主的責任，其忠誠可感。
四、馬的耐力堅強：馬，給人利用，拉車、拉磨、乘騎、載物，每日很少休息，其耐力之強，人類難比。尤以今日的年輕人更要以馬自我期勉，過去以「人不如狗」來形容人沒有忠義，今天講到耐力、勤勞的特性，人何能不如牛馬呢？
其實馬的優點還有很多，比方給予青年典範教育；舉行馬會比賽，展現馬術的藝術等。所以，過去的社會結構，要知道這個人家的經濟財富，不問他的存款有多少，只問他家裡養的馬牛有多少。現代的社會，隨著農業現代化，馬牛的功用也減少了，儘管如此，牛仍在供應牛奶給人類，馬也為人們做一些零星的服務。吾友牛馬一群，又如何之？
【希望，勇氣和力量】
雅典偉大的政治領袖，"第一公民＂伯利克裡曾經在陣亡將士國葬典禮上發表了一篇關於城邦的演說，成為不朽的傳世經典。這篇演說發表於西元前４３０年的春天，一場可怕的瘟疫剛剛降臨在雅典。從此，雅典深受人事和自然的雙重窘迫，在這樣的苦難面前，死亡是人們唯一的歸宿，面對無可避免的死亡，人類所有的技藝，雄辯，謀略全都一無所用，在災難面前，根植於人類靈魂深處的野蠻天性暴露無疑，虔敬不再，希望不再。然而，這篇偉大的演說，卻以其蘊涵的勇氣和力量，深深的激勵著後世；不僅讓人們看到了希望，更讓人們瞭解自己的城邦所蘊含的力量。
伯利克裡在演說講到："我們愛好美麗，但是沒有因此而變得奢侈；我們愛好智慧，但是沒有因此而變得柔弱。我們把財富當作可以適當利用的東西，而沒有把它當作可以誇耀自己的本錢。至於貧窮，誰也不必以承認自己的貧窮為恥，真正的恥辱是為避免貧窮而不擇手段。……再者，在關於友誼的問題上……我們是獨特的。當我們真正給予他人以恩惠時，我們不是因為考慮我們的得失才這樣做的，而是由於我們的慷慨，我們不會因為這樣做而後悔。因此，如果把一切都聯繫起來考慮的話，我可以斷言，我們的城邦是全希臘的學校……"
正因為如此，"我們不花費時間來訓練自己忍受那些尚未到來的痛苦，但是當我們真的遇到痛苦的時候，我們表現出我們自己正和那些經常受到嚴格訓練的人一樣勇敢。"為什麼雅典人不像斯巴達人那樣從小經受嚴酷的軍事訓練，卻可以做到同樣的勇敢？伯利克裡認為，那是因為雅典是一個偉大的城邦，雅典人發自內心的熱愛它，"因為他們只要想到喪失了這個城邦，就會不寒而慄。"
人生是要經營的，活著的過程就是經營人生的過程。活著的過程很辛苦，活著的感覺很痛苦，但每個人都在努力地活著，並且通過苦尋找到樂。
【不要讓人偷走你的夢想——評《本色》】文/涼蘇
威爾遜曾說"我們因夢想而成長壯大。所有的大人物都是夢想家。他們在春日的薄霧中，或是在漫漫冬夜的熊熊爐火裡，看到自己的夢想。我們當中有些人任由這些偉大的夢想消逝，也有些人努力地滋養和保護這些夢想，等到惡劣的日子過去，陽光普照，光明便會降臨在那些堅信自己將會成功的人身上。"
而樂嘉就是在現實的道路上實現了他的夢想。 樂嘉對於夢想也曾有過一段迷惘期，他做過銀行會計，因為這個工作"沒有變化"、"猶如行屍走肉"而拼命要掙脫，在家人的反對下甚至以上吊示威，家人只得讓步；他在房產公司做過近一年的銷售，業績很差，差到連房屋圖紙都看不懂--直到今天也沒有看懂；他兼職做雅芳化妝品的推銷員，業績很快做到寧波地區第一名，19歲時就成為雅芳最年輕的培訓師；25歲，他做過強烈的明星夢，甚至正兒八經去念了6個月的表演…...由此可見，對於夢想，他一開始並沒有一個清晰的方向，在新書《本色》中，樂嘉也提到 主持人和作家這兩個夢想，都是他在行動過程中逐漸強化的，同時他還闡述了自己不同狀態的夢想：兒時的、已實現的、正在實現的、未實現的。
在舒瓦茨的《大思想的神奇》和拿破崙希爾的《成功學》中，都提到夢想必須要大，你想著賺十億，才有可能賺一億，你的目標是千萬，恐怕此生只能賺百萬。我非常理解書中強調的"你自己首先要敢想"，想了才有可能做到！下半句話，是"你不想，就絕無可能"！ 現實的生活中，我們總是有著很多想法，想成為什麼樣的人，想擁有什麼，但我們周圍總有這樣或那樣的人影響著我們：'算了吧'，'別折騰了'，'你就是個敗家子'，或者想看我們笑話的人總是時刻等著看我們的笑話。
成功的一切都是顯眼的，有人怕被笑話，怕失敗，即使有夢想，也被歲月和環境所吞噬掉，隨波逐流，庸庸碌碌，甚至加入到嘲笑別人的隊伍當中。世界上有十個人，1個人安於現狀，9個人有自己的夢想，但這9個人當中有三個人只敢想不敢做，甚至偷別人的夢想，嘲笑那些失敗的人，6個人敢於拼搏，但最有只有一人成功，五人都失敗。
我佩服那六個敢於為夢想拼搏的人，即使這社會以成敗論英雄，漠視那一個安於現狀的人，更看不起那個三個偷夢的人。正如樂嘉在《本色》中所說，"不要讓人偷走你的夢想"，因為，只有你會為你的夢想負責，除你之外，無人珍惜。
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"我們 NU SKIN 的使命是要在世界各地凝聚一股善的力量：憑藉酬報優渥的事業機會、不斷創新的優質產品、和充實積極的優良文化，賦予人們提高生活品質的力量。" Blake Roney 羅百禮 (Founder of NU SKIN 如新集團創辦人)
"我們也許無法在這個世界上做什麼偉大的事情，可是我們可以帶著偉大的愛做一些小事。" (特蕾莎修女 Mother Teresa 1910-1997)
"即使是最輕微的善意觸碰也能點亮一顆沈寂的心。 善， 能夠改變人們的生命。" (2012年6月12日，翁山蘇姬女士， 在諾貝爾和平獎的致詞中提到)
選擇在今天，過程在明天，結果在後天。
一呼一吸之間，有的人成就了偉大，有的人卻依然在原地踏步。
人生長河中，但凡可以沉澱下來的，不是你得到了多少名和利，而是有多少人因你而改變。
成就夢想、眼盯目標、心持信念、手舞足蹈、以身作真。。。
保持夢想、鎖定目標、堅持信念、積極行動、以身作則！！！
NU SKIN 3.0 目標：每天有100萬兒童因 NU SKIN 如新而開心歡笑
"我們不一定會因為賺很多的錢而富有，但我們可以因付出的善念而使心中富有"
"一帆風順的時候不要得意忘形，一波三折的時候也不必灰心喪志。情況好的時候，不能沒有警覺心；壞的時候也不要喪失信心；可能條件一改變，情況就會轉變。"
"偉人所達到並保持著的高處，並不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。"
失敗不可怕，最可怕是在失敗陰影下看不見陽光。只要有明天，今天就是起跑線。
恭維就像口香糖，能嚼不能咽。不要因為世界的五彩繽紛而迷茫了你選擇的目光。
不要因為旅途的風雨雷電而不願再一次揚帆起航。
不要因為世事的艱辛而忘記風雨兼程。
不要因為別人的哀歎而改變自己的航程。
不要因為別人的拒絕而懷疑自己的選擇。
不要因為安逸的現狀而放棄心中湧動的夢。
"四個堅持：簡化才能簡單、專注才會專業、整合才可結合、持續才將延續"
